( و
ذكرهم سبعة ) أي وهم مكسلمينا و تمليخا و مرطونس و نينوس و ساريولس و ذونوانس و
فليستطيونس و هو الراعي و اسم كلبهم قطمير و قيل حمران و قيل ريان ، قال بعضهم :
علموا أولادكم أسماء أهل الكهف فإنها لو
كتبت على باب دار لم تحرق و على متاع لم يسرق
و على مركب لم تغرق و قال ابن عباس رضي الله عنهما : خواص أسماء أهل الكهف
تنفع لتسعة أشياء للطلب و الهرب و لطفء الحريق تكتب على حرقة و ترمى في وسط النار
تطفأ بإذن الله و لبكاء الأطفال و الحمى المثلة و للصداع تشد على العضد الأيمن و
لإم الصبيان و للركوب في البر و البحر و لحفظ المال و لنماء العقل و نجاة الآثمين
. أهـ . ( مرجع : حاشية الصاوي على تفسير الجلالين ، ج : 3 ، ص : 9 ، مطبعة دار
الفكر )
(Ibnu Abbas menyebutkan Ashhabul
Kahfi ada tujuh orang) mereka itu adalah : Maksalmina, Tamlikha, Marthunus,
Ninus, Sariyulus, Dzunuwanus, Falyustathiyunus (ia adalah pemimpin Ashhabul
Kahfi), nama anjing mereka adalah Qithmir, ada yang mengatakan Hamran, ada yang
mengatakan Royyan. Sebagian ulama mengatakan : Ajarkanlah anak-anak kalian
tentang nama-nama Ashhabul Kahfi, karena nama-nama tersebut, jika ditulis di
sebuah rumah maka rumah itu tidak akan terjadi kebakaran, jika ditulis di
sebuah benda maka benda itu tidak akan dicuri orang, jika ditulis di sebuah
kenderaan maka kenderaan itu tidak akan tenggelam. Ibu Abbas r.a. mengatakan :
Keistimewaan nama-nama Ahlul Kahfi dapat bermanfaat bagi sembilan macam : untuk
memperoleh hajat, menghindari bahaya, memadamkan kebakaran
(nama-nama tersebut ditulis di selembar kertas kemudian dilemparkan
ditengah-tengah kebakaran, maka kebakaran itu akan padam dengan izin Allah),
meredam tangis anak-anak kecil, demam, sakit kepala (diikatkan pada tangan atas
sebelah kanan), menghindarkan dari jin yang mengganggu anak-anak, berkenderaan
di darat dan laut, menjaga harta, perkembangan otak, keselatamatan dari
orang-orang yang berdosa. (Sumber : Hasyiyah Ash-Showi ‘ala Tafsir Jalaalain,
Juz ; 3, hal ; 9, Penerbit Darul Fikr).
Catatan : Jika kita ingin agar Nama-nama Asshabul Kahfi tersebut diberikan manfaat oleh Allah kepada kita, seyogya kita tetap berkeyakinan bahwa Allah lah yang memberikan kemanfaatan di dalam nama-nama tesebut, karena mereka adalah orang-orang yang teguh keimanannya di tengah-tengah masyarakat dan penguasa yang kafir.
Ditulis
dan diterjemahkah : al faqir : Bahransyah H.B.
